一凿一刻皆匠心:浙江“红船”手艺人让船模“说话”
一凿一刻皆匠心:浙江“红船”手艺人让船模“说话”
一凿一刻皆匠心:浙江“红船”手艺人让船模“说话”中新网(zhōngxīnwǎng)嘉兴(jiāxīng)7月1日电(黄彦君)“笃笃笃……”走进浙江省嘉兴市南湖区余新镇普光村一处手艺工作室,青年工匠(gōngjiàng)汪抑凡正凝视着手中木材,精心雕刻一处花纹。
“船模虽小,却要按照南湖边的‘红船(hóngchuán)’原型1:1复刻,内部结构精巧(jīngqiǎo)复杂,每一步都很考验耐心。”在其(qí)刻刀下,一艘“红船”船模初具雏形。
汪抑凡制作(zhìzuò)的“红船”模型。孙杨洋 摄
“春水碧于天,画船听雨眠。”江南(jiāngnán)风光中,船只(chuánzhī)是不可或缺的点睛之笔。嘉兴南湖之畔,静静停泊的“红船(hóngchuán)”见证着一个个难忘的历史时刻,成为厚植家国情怀的精神符号。
汪抑凡是土生土长(tǔshēngtǔzhǎng)的(de)嘉兴人。在其记忆中,“红船”的意象一直伴随他成长。“第一次见到‘红船’是小学时的一次春游。后来,随着对‘红船’的了解越来越多,心中的使命感也愈发强烈(qiángliè)。”汪抑凡说。
南湖“红船”是(shì)一艘传统江南画舫。作为(zuòwéi)一座运河(yùnhé)上的城市,嘉兴河网密布、船只众多,造船工艺发达。至明代,南湖上已常见画舫云集的繁盛景象。
2010年,学习平面设计专业、曾在外从事动画行业的汪抑凡回到(huídào)嘉兴工作。因为对船模感兴趣,他业余时间跟随浙江省级非(fēi)物质文化遗产“南湖画舫(huàfǎng)”代表性传承人韩鸣华学习画舫制作技艺。
“第一次看到韩老师做的船模时,我感到非常惊讶。”汪抑(wāngyì)凡回忆道,小小的船竟然可以有这么(zhème)多样式、种类,并且可以做到跟真正的船只一模一样,这让他坚定了潜心(qiánxīn)钻研船模制作技艺的决心。
制作一艘“红船”,不仅考验木工技艺,更要求制作者对画舫的历史知识和设计(shèjì)结构了然于心(lerányúxīn)。
初学时,汪抑凡时常将木头原料带回家,工作之余仔细研究“红船”的每(měi)一个(yígè)结构,仅船底制作就花了大半年时间练习。
汪抑凡展示“红船”模型。孙杨洋 摄(shè)
“理解‘红船’的(de)图纸结构(jiégòu)之后,剩下的就是‘手上功夫’了。制作船模的关键,就在于零件精度够不够、各个结构之间是否能够完美契合。”于是,他从(cóng)最基础的木工工艺练起,每一个(yígè)动作都重复了成千上万次。
2018年,随着手艺逐渐成熟,汪抑凡全职投入“红船”船模制作事业。这促使(cùshǐ)他重新思考“红船”船模的价值和意义——“红船”不是摆在玻璃柜的展品(zhǎnpǐn),它应该(yīnggāi)代表历史使命的传承,以及代代相传(dàidàixiāngchuán)的温度。
如何将历史的厚重感,浓缩于小小(xiǎoxiǎo)船模之中?
“技艺的起点并非工具,而是(érshì)眼睛(yǎnjīng)。”在师傅的指引下,汪抑凡成了南湖边的常客。为了精准还原细节,他多次前去瞻仰“红船”,细细观摩(guānmó)、丈量、记录。
“从事‘红船’制作之后,每次(měicì)去看‘红船’都有新的发现。我开始琢磨,如何借由船模(chuánmó)讲述历史故事(gùshì),将‘红船精神’通过船模传播出去。”
为(wèi)让船模“说话”,汪抑凡在细节上下起功夫。他指着一艘(yīsōu)“红船”船模介绍,“比如,我(wǒ)在门槛、船窗等位置采用做旧工艺,制作一些磨损,让观者能够联想到当年这艘船被使用时的场景。”
近年来,他还主导研发生产一款手工拼装“红船”船模,采用环保塑料材质,只需半个小时就可(kě)制作完成,让外行人(wàihángrén)、青少年也能(néng)亲手体验“红船”制作。
南湖革命纪念馆、西柏坡、井冈山、延安……汪抑凡细数(xìshù)道,从事(cóngshì)“红船”船模制作以来,他已制作了6000余艘“红船”,助力其(qí)从南湖驶向五湖四海。
“于我而言,‘红船精神’就是(jiùshì)认真打磨(dǎmó)好每一艘船模,坚持创新,朝着一个目标奋斗,让‘红船’驶向更广阔的未来。”汪抑凡笃定(dǔdìng)地说。(完)
中新网(zhōngxīnwǎng)嘉兴(jiāxīng)7月1日电(黄彦君)“笃笃笃……”走进浙江省嘉兴市南湖区余新镇普光村一处手艺工作室,青年工匠(gōngjiàng)汪抑凡正凝视着手中木材,精心雕刻一处花纹。
“船模虽小,却要按照南湖边的‘红船(hóngchuán)’原型1:1复刻,内部结构精巧(jīngqiǎo)复杂,每一步都很考验耐心。”在其(qí)刻刀下,一艘“红船”船模初具雏形。
汪抑凡制作(zhìzuò)的“红船”模型。孙杨洋 摄
“春水碧于天,画船听雨眠。”江南(jiāngnán)风光中,船只(chuánzhī)是不可或缺的点睛之笔。嘉兴南湖之畔,静静停泊的“红船(hóngchuán)”见证着一个个难忘的历史时刻,成为厚植家国情怀的精神符号。
汪抑凡是土生土长(tǔshēngtǔzhǎng)的(de)嘉兴人。在其记忆中,“红船”的意象一直伴随他成长。“第一次见到‘红船’是小学时的一次春游。后来,随着对‘红船’的了解越来越多,心中的使命感也愈发强烈(qiángliè)。”汪抑凡说。
南湖“红船”是(shì)一艘传统江南画舫。作为(zuòwéi)一座运河(yùnhé)上的城市,嘉兴河网密布、船只众多,造船工艺发达。至明代,南湖上已常见画舫云集的繁盛景象。
2010年,学习平面设计专业、曾在外从事动画行业的汪抑凡回到(huídào)嘉兴工作。因为对船模感兴趣,他业余时间跟随浙江省级非(fēi)物质文化遗产“南湖画舫(huàfǎng)”代表性传承人韩鸣华学习画舫制作技艺。
“第一次看到韩老师做的船模时,我感到非常惊讶。”汪抑(wāngyì)凡回忆道,小小的船竟然可以有这么(zhème)多样式、种类,并且可以做到跟真正的船只一模一样,这让他坚定了潜心(qiánxīn)钻研船模制作技艺的决心。
制作一艘“红船”,不仅考验木工技艺,更要求制作者对画舫的历史知识和设计(shèjì)结构了然于心(lerányúxīn)。
初学时,汪抑凡时常将木头原料带回家,工作之余仔细研究“红船”的每(měi)一个(yígè)结构,仅船底制作就花了大半年时间练习。
汪抑凡展示“红船”模型。孙杨洋 摄(shè)
“理解‘红船’的(de)图纸结构(jiégòu)之后,剩下的就是‘手上功夫’了。制作船模的关键,就在于零件精度够不够、各个结构之间是否能够完美契合。”于是,他从(cóng)最基础的木工工艺练起,每一个(yígè)动作都重复了成千上万次。
2018年,随着手艺逐渐成熟,汪抑凡全职投入“红船”船模制作事业。这促使(cùshǐ)他重新思考“红船”船模的价值和意义——“红船”不是摆在玻璃柜的展品(zhǎnpǐn),它应该(yīnggāi)代表历史使命的传承,以及代代相传(dàidàixiāngchuán)的温度。
如何将历史的厚重感,浓缩于小小(xiǎoxiǎo)船模之中?
“技艺的起点并非工具,而是(érshì)眼睛(yǎnjīng)。”在师傅的指引下,汪抑凡成了南湖边的常客。为了精准还原细节,他多次前去瞻仰“红船”,细细观摩(guānmó)、丈量、记录。
“从事‘红船’制作之后,每次(měicì)去看‘红船’都有新的发现。我开始琢磨,如何借由船模(chuánmó)讲述历史故事(gùshì),将‘红船精神’通过船模传播出去。”
为(wèi)让船模“说话”,汪抑凡在细节上下起功夫。他指着一艘(yīsōu)“红船”船模介绍,“比如,我(wǒ)在门槛、船窗等位置采用做旧工艺,制作一些磨损,让观者能够联想到当年这艘船被使用时的场景。”
近年来,他还主导研发生产一款手工拼装“红船”船模,采用环保塑料材质,只需半个小时就可(kě)制作完成,让外行人(wàihángrén)、青少年也能(néng)亲手体验“红船”制作。
南湖革命纪念馆、西柏坡、井冈山、延安……汪抑凡细数(xìshù)道,从事(cóngshì)“红船”船模制作以来,他已制作了6000余艘“红船”,助力其(qí)从南湖驶向五湖四海。
“于我而言,‘红船精神’就是(jiùshì)认真打磨(dǎmó)好每一艘船模,坚持创新,朝着一个目标奋斗,让‘红船’驶向更广阔的未来。”汪抑凡笃定(dǔdìng)地说。(完)



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